quarta-feira, 13 de maio de 2015


                                                                

CATECISMO 
DO 
MATRIMONIO
por
P. Joseph Hoppenot, S. J.
_____________
Obra aprovada por 48 cardeais, arcebispos e bispos
de França e Bélgica
______________
--traducção--

Zuzdfte de Mendonça

Capitulo II

Escolha dum companheiro na vida

     Escolha Dum Noivo (¹)






  P. - Mas não será preferivel que a donzella trate do assumpto - religião - depois de celebrado o casamento?
  R. - De modo nenhum. Antes do casamento, a donzella terá as melhores probalidades de vencer, se disser categoricamente ao seu pretendente: "É acceitar, ou nada feito. Só darei a minha mãe e o meu coração a um catholico praticante." Com a graça de Deus esta atitude clara e franca triumphará, á maior parte das vezes, das hesitações dum homem que suppomos crente, honesto e leal. Folgará de provar a essa dónzella, que, elle ama, uma conversação de que ele próprio será o primeiro a beneficiar.
Após o casamento, a pobre menina perdeu todos os seus meios de accção. 
O grande passo está dado, e a cadeia fechada; e a prisioneira infeliz vae viver durante  annos junto do seu senhor, incenssantemente offendida nas suas convicções religiosas, e em perpéctuo conflicto a respeito das questões mais graves que interessam á creação duma familia e á educação dos filho.

  P. - Não obstante, acontece ás vezes que a christã convicta reconduz seu marido as práticas religiosas?
  R. - Sim, ás vezes, sobretudo em vesperas de morte, mais raramente quando em estado de saude. Mas acontece também á jovem piedosa que se casa ( e isto é frequente) na esperança de converter o marido sem religião, chorar a maior parte do tempo as suas illusões desfeitas, succedendo ainda 
muitas vezes se o marido que a perverte a ella.

  P. - Pode esclarecer estas ultimas palavras?
  R. - Confio esse encargo a uma pena autorizada: - A eschola conjugal, escreve Mgr.Gibier, é a mais persuasiva de todas, por ser de todos os dias e de todas as horas. E muito que recear que o homem sem religião enfraqueça pouco a pouco a acabe por extinguir a religião de sua companheira. Começará por fazê-la abandonar as práticas elementares; depois, os deveres essenciais; e em seguida os principios; os sacramentos. o Decalogo, a Igreja; Jesus Christo, o proprio Deus. Dentro em poucos annos, a piedade da esposa afrouxará; a sua fé ir-se-ha apoucando e perturbando; apagarse-hão as recordações da educação que se esfarrapará. Um bello dia, a mulher vê-se no mesmo nível do homem.   E ei-los semelhantes um ao outro, sem praticas,sem crenças, sem esperança, como dois astros extinctos, dois anjos fulminados.
O homem que não tem religião arrisca-se muito a deschristianizar sua mulher.(La désorganisation de la famille, pag. 156)"

                                                                        



                                                                   




quarta-feira, 16 de julho de 2014




Imitação de Cristo - Capítulo 7

Como se deve fugir à vã esperança e presunção

1. Insensato é quem põe sua esperança nos homens ou nas criaturas. Nào   te
envergonhes  de  servir  a  outrem  por  Jesus Cristo, e ser tido como   pobre
neste  mundo. Não  confies  em  ti  mesmo,  mas põe em Deus tua   esperança.
Faze de tua parte o que puderes, e  Deus  ajudará  tua  boa  vontade.     Não
confies  em tua ciência,  nem na sagacidade de qualquer  vivente,  mas   antes
na graça de Deus, que ajuda os humildes e abate os presunçosos.

2. Se  tens riquezas, não te glories delas, nem dos amigos, por serem poderosos,
senão em Deus,  que  dá tudo,  além  de  tudo,  deseja  dar-se  a si mesmo.
Não te  desvaneças  com  a  airosidade  ou  formosura  de  teu  corpo, que com
pequena   enfermidade  se  quebranta  e  desfigura.  Não  te  orgulhes  de   tua
habilidade ou   de   teu   talento, para que não desagrades a Deus,  de  quem   é
todo bem natural que tiveres.

3. Não te reputes melhor que os outros  para  não seres  considerado  pior   por
Deus, que conhece tudo que há no homem.  Não  te  ensoberbeças  pelas    boas
obras, porque os juízos dos  homens  são  muito  diferentes  dos  de  Deus,     a
quem   não raro  desagrada o  que  aos  homens apraz.  Se em  ti  houver  algum
bem,  pensa  que   ainda  melhores  são  os  outros,  para  assim  te  conservares
na humildade.  Nenhum  mal  te  fará  se  te julgares  inferior  a  todos;   muito,
porém,  se  a  qualquer  pessoa  te  preferires. De  contínua paz  goza o humilde;

no coração do soberbo, porém, reinam inveja e iras sem conta.

                     


                       
                                 A IMITAÇÃO DE CRISTO - TOMAS DE KEMPIS

                                                                Capitulo 6

                                                     Das afeições desordenadas




  
 1. Todas as vezes que o homem deseja alguma coisa desordenadamente, torna-se logo inquieto. O soberbo e o avarento nunca sossegam; entretanto, o pobre e o humilde de espírito vivem em muita paz. O homem que não é perfeitamente mortificado facilmente é tentado e vencido, até em coisas pequenas e insignificantes. O homem espiritual, ainda um tanto carnal e propenso à sensualidade, só com muito custo poderá desprender-se de todos os desejos terrenos. Daí a sua frequente tristeza quando deles se abstém, e fácil irritação, quando alguém o contrária.

2. Se, porém, alcança o que se desejava, sente logo o remorso da consciência, porque obedeceu à sua paixão, que nada vale para alcançar a paz que almejava. Em resistir, pois, às paixões, se acha a verdadeira paz do coração, e não em segui-las. Não há, portanto, paz no coração do homem carnal, nem no homem entregue às coisas exteriores, mas somente no daquele que é fervoroso e espiritual.
1        

quarta-feira, 11 de junho de 2014



                                               "A Alma Gloriosa de Maria

                                                       CAPÍTULO I

                                                      Alma de Deus
                  Maria menina
                                       
                                                       


É o seu título mais glorioso!

Depois da humanidade santíssima de Jesus Christo, nada de mais bello, nem de mais perfeito sahiu das mãos creadoras de Deus, do que a alma gloriosa de Maria.
É a sua magnifica obra prima, na qual se revê toda a adorável Trindade.

Si todas as almas, como todas as coisas, são de Deus, sendo por Elle criadas, nenhuma o é, como a alma santíssima de Nossa Senhora. Que é de Deus de um modo especial. Pois habitava, desde toda a eternidade, na idéia de Deus, vivia no coração de Deus, em vista de sua predestinação. Por isso a Santa Igreja, põe nos lábios de Maria Immaculada, as profundas palavras da Sabedoria: “ O Senhor me possuía no princípio de seus caminhos... antes que criasse coisa alguma... Ainda não havia abysmos e  eu estava lá já concebida; ainda as fontes das águas não tinham arrebentado, ainda não se tinham assentado os montes sobre a sua pesada massa, antes de haver auteiros, era eu dada à luz ... Quando Elle preparava os céus, eu me achava presente... quando sustentava pendente os fundamentos da terra, estava eu com Elle regulando todas as coisas, e cada dia me deleitava, brincando em todo o tempo diante d’Elle, brincando na redondeza da terra...” (Pv 8). Eis a eternidade da alma gloriosa de Maria na mente divina!”

( Frei Henrique de Trindade O.F.M – A Alma Gloriosa de Maria)

terça-feira, 25 de fevereiro de 2014

CARTA DE DOM BOSCO


Carta de Dom Bosco aos jovens de todos os tempos.



 “O demônio tem normalmente duas artimanhas principais para afastar da virtude os jovens. A primeira consiste em persuadi-los de que o serviço de Deus exige uma vida triste sem nenhum divertimento nem prazer. Mas isto não é verdade, meus caros jovens. Eu vou lhes indicar um plano de vida cristã que poderá mantê-los alegres e contentes, fazendo-os conhecer ao mesmo tempo quais são os verdadeiros divertimentos e os verdadeiros prazeres, para que vocês possam exclamar com o santo profeta Davi: “Sirvamos ao Senhor na santa alegria”.

A segunda artimanha do demônio consiste em fazê-los conceber uma falsa esperança duma longa vida que permite converter-se na velhice ou na hora da morte. Prestem atenção, meus caros jovens, muitos se deixaram prender por esta mentira. Quem nos garante que chegaremos à velhice? Se se tratasse de fazer um pacto com a morte e de esperar até então... Mas a vida e a morte estão entre as mãos de Deus que dispõe de tudo a seu bel-prazer.

E mesmo se Deus lhes concedesse uma longa vida, escutai, entretanto, sua advertência: “O caminho do homem começa na juventude, ele o segue na velhice até a morte”. Ou seja, se, jovens, começamos uma vida exemplar, seremos exemplares na idade adulta, nossa morte será santa e nos fará entrar na felicidade eterna.

Se, pelo contrário, os vícios começam a nos dominar desde a juventude, é muito provável que eles nos manterão em escravidão toda a nossa vida até a morte, triste prelúdio de uma eternidade terrível.
Para que esta infelicidade não lhes aconteça, eu lhes apresento um método de vida alegre e fácil, mas que lhes bastará para se tornarem a consolação de seus pais, a honra da pátria de vocês, bons cidadãos da terra, em seguida felizes habitantes do céu...
Meus caros jovens, eu os amo de todo o meu coração e basta-me que vocês sejam jovens para que eu os ame extraordinariamente. Eu lhes garanto que vocês encontrarão livros que lhes foram dirigidos por pessoas mais virtuosas e mais sábias que eu em muitos pontos, mas dificilmente vocês poderão encontrar algum que os ame mais que eu em Jesus Cristo e deseja mais a felicidade de vocês.

Conservem no coração o tesouro da virtude, porque possuindo-o, vocês têm tudo, mas se o perderem, vocês se tornarão os homens mais infelizes do mundo. Que o Senhor esteja sempre com vocês e que Ele lhes conceda seguir os simples conselhos presentes, para que vocês possam aumentar a glória de Deus e obter a salvação da alma, fim supremo para o qual fomos criados. Que o Céu lhes dê longos anos de vida feliz e que o santo temor de Deus seja sempre a grande riqueza que os cumule de bens celestes aqui e por toda a eternidade.

Vivam contentes e que o Senhor esteja com vocês. Seu muito afeiçoado em Jesus Cristo.

João Bosco

Sacerdote.”


quarta-feira, 19 de fevereiro de 2014




ATTENDE DOMINE

"Christo no deserto" -1872 - pintura de Ivan N. Kramskoy ( 1837 -1887)


 Attende Domine

Texto no latim e tradução literal

Attende Domine, et miserere quia peccavimus tibi.
Escutai, Senhor, e tende compaixão, porque pecamos contra vós.

Ad Te Rex summe, omnium Redemptor  A vós, ó Rei Soberano, Redentor do Universo,
oculos nostros sublevamus flentes: erguemos os nossos olhos chorosos:
exaudi Christe, suplicantum preces. ouvi, ó Cristo, as nossas preces.

Dextera Patris, lapis angularis,  Dextra do Pai, Pedra angular,
via salutis, janua coelestis, Via de salvação, porta do Céu,
ablue nostri maculas delicti. Lavai as manchas do nosso pecado.

Rogamus Deus, tuam majestatem: Imploramos, Deus, a Vossa majestade:
auribus sacris gemitus exaudi, com ouvidos santos atendei os gemidos,
crimina  nostra placidus indulge. e por bondade perdoai os nossos crimes.

Tibi fattemur crimina admissa, A vós confessamos os crimes cometidos;
contrito corde pendimus oculta, de coração contrito revelamos os ocultos;
tua, Redemptor, pietas ignoscat. para que a vossa piedade, ó Redentror, nos perdoe.

Innocens captus, nec repugnans ductus, Tomando inocente, e sem resistência,
testibus falsis pro impiis damnatus: por testemunho falso, pelos ímpios condenado;
quos redemisti, tu conserva, Christe. e, pois nos remistes, perdoai-nos, ó Cristo.






terça-feira, 18 de fevereiro de 2014



ABBADE D. PINNARD

AS CHAMMAS DO AMOR DE JESUS
ou provas do ardente amor que  Jesus nos tem testemunhado na obra de nossa redempção

RESOLUÇÕES PRÁTICAS

É NECESSÁRIO VENCERMOS A NÓS MESMOS

(...) Não são os que se contentam com dizer: Senhor! Senhor! que entrarão no reino dos céus, mas os que fizerem a vontade de meu Pai, diz Jesus Christo.



Não basta repetir à Deus que o amamos: o amor de Deus não consiste em protesto de fidelidade, ao seu serviço, nas expressões de ternura, etc.; consiste no cumprimento de sua vontade. Ora, se sua vontade é que nos tornemos santos e perfeitos, devemos trabalhar para isso. Para o que  necessário é que sejamos fiéis em cumprir todos os seus mandamentos e todos de sua Egreja. Digo todos porque S. Thiago nos ensina que quem viola a lei num só ponto é culpável como se violasse toda.





S.Francisco Xavier: "Vince te ipsum"


Santo Ignácio de Loyola: “Vence-te a ti mesmo”

 E’ para facilitar às almas piedosas os meios de verdadeira e solidamente amarem a Deus (...) o segredo de toda a santidade, que consiste simplesmente em nos vencermos a nós mesmos, em todas as coisas, não para agradar à criatura, mas unicamente por amor de Deus. “Vinci te ipsum”, vence-te a ti mesmo. Estas duas palavras andavam continuamente na boca de Santo Ignácio de Loyola e de S. Francisco Xavier. E’ coisa sabida o uso que d’ellas fizeram para sua própria santificação.


Santo Agostinho: "Ama et fac quod vis"


 “Ama et fac quod vis”: são  palavras de Santo Agostinho: ama e fazes depois tudo o que quiseres, porque se verdadeiramente amas, as tuas acções não desmentirão os sentimentos de teu coração. Pede incessantemente a Deus, meu querido Theotimo, este amor verdadeiro que prova por obras. Nunca perca de vista que a santidade consiste propriamente na destruição dos vícios e de nenhum modo nas consolações espirituais, diz Bloisius. “Speculum religios “ cap. II, nº 2. Soffre por Deus, obra por Deus, faze em todas as coisas a vontade de Deus: eis o verdadeiro amor.(...)